L'Etat d'Israël

Difficile d’envisager un portrait d’Israël qui ne soit pas celui d’un conflit et rien d’autre. Telle est cependant l’originalité de ce recueil, pour lequel Alain Dieckhoff s’est assuré le concours de trente-cinq spécialistes français, israéliens et américains. Le résultat est un tableau très complet de la vie politique, de l’économie, de la société et de la culture israéliennes. Les textes, non signés, cherchent avant tout à être informatifs, sans mettre en avant les questions que la presse internationale a l’habitude de soulever. En fait, elles sont inévitablement présentes : la nation israélienne, en dépit de la référence juive, est autrement diverse qu’on ne pense, et pas seulement du fait des Arabes.
En règle générale, c’est le constat d’une tension qui domine, sauf peut-être du côté de l’économie, qui fait d’Israël le troisième pôle d’investissement en haute technologie après la Californie. Tension politique entre des partis religieux maximalistes et un peuple en majorité progressiste et libéral. Tension ethnique entre un régime de droit démocratique et la discrimination de facto des non-Juifs. Tension nationale entretenue par la conviction d’être menacé par tous ses voisins arabes. Le règlement du différend israélo-palestinien reste évidemment crucial pour l’avenir. Et une autre question se pose : qu’en est-il du projet sioniste ? Est-il parvenu à faire exister le pays de tous les Juifs ? En bonne partie, oui, car 40 % des Juifs du monde vivent aujourd’hui en Israël. Le temps de normaliser son existence – au sens de « renoncer à sa nature juive » pour ne plus être que « démocratique » – est-il venu ? C’est ce que l’on appelle l’hypothèse post-sioniste.
De 1948 à nos jours, Israël a mené une aventure que d’autres ont mis des siècles à accomplir : la création de toutes pièces d’un État et d’une nation, avec une langue, une littérature, une musique, un cinéma, dont ce livre donne d’ailleurs des aperçus variés. N’est-il pas un peu tôt pour se sentir « comme les autres » ?