Croyances

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N’importe qui peut adhérer à des croyances déconnectées de la réalité, 
voire à des doctrines sectaires, 
même des personnes plus rationnelles que la moyenne !

Selon certains anthropologues, les croyances présentent 
toutes un « air de famille ». La question reste quand même ouverte : 
une ou plusieurs familles ?

Les bandes dessinées japonaises et leurs adaptations cinématographiques s’inspirent largement de religions 
et de philosophies méconnues en Occident,
 comme le shintoïsme et le bushido.

Edgar Morin applique à l’univers des idées – la noosphère – certaines propriétés du vivant. Dans cette perspective, 
les idées forment des systèmes qui peuvent être clos (doctrines et idéologies) ou bien ouverts (théories). Ils comportent tous un noyau dur de croyances autour duquel gravitent des argumentaires de justification.

Du XIIIe au XVIIe siècle, l’histoire de la Chine a été ponctuée par des apparitions de dragons… Timothy Brook fait de ces reptiles les témoins des convulsions de l’époque.

Le new age, le fondamentalisme ou l’évangélisme ne sont que des facettes d’une nouvelle ère religieuse. 
Ils seraient l’expression d’une humanité prise entre la célébration de l’individu et 
la volonté de s’ouvrir à un monde de plus en plus interconnecté.

Voilà deux siècles que l’Église rechigne à pratiquer l’exorcisme pour les cas de possessions démoniaques, préférant faire appel aux médecins… et à présent, aux psys.

Penser que le monde est sur le point de prendre fin, qu’une ère de bonheur attend les élus… L’histoire s’est aussi écrite avec des croyances, et leur analyse a nourri pléthore d’ouvrages.

Le 21 décembre 2012, dit-on, va voir la fin du monde. Si les Mayas l’ont prédit… Riche en prédictions avortées, l’histoire nous apprend qu’apocalypse est synonyme d’espoir.

Transmettre un savoir ou une pratique n’est pas si facile. Il faut compter avec des partenaires qui évaluent, filtrent, transforment ou encore rejettent l’héritage qui leur est proposé.