Empathie

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Empathie, sollicitude, care, paix, écologie… 
En investissant le monde social, les femmes 
impulsent-elles un renouveau des valeurs ?

Comment se reconstruire lorsque l’existence a été fracassée 
par un drame ? L’affection et l’empathie, le soutien de personnes bienveillantes sont une source majeure de résilience.

Plus la sociologie prétend à l’objectivité scientifique, plus elle s’éloigne de la science. C’est à partir de 
cette conviction qu’Edgar Morin initie 
une approche empathique de l’analyse sociologique, revendiquant et interrogeant sans cesse sa subjectivité.

Pour le penseur écossais, les individus ne sont pas mus 
que par leur intérêt, mais aussi par la sympathie 
qu’ils éprouvent les uns pour les autres.

« Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas subir. »
La règle d’or, énoncée voici vingt-cinq siècles, a connu d’innombrables formulations dans les cultures et religions du monde…Au point de faire figure de modèle universel de toute morale.

Peut-on bâtir une morale, des règles de travail, voire une société tout entière sur le seul principe de la sollicitude envers autrui ? Conçue au départ comme une revendication féministe, l’éthique du care est devenue un enjeu politique.

Pas de société sans institutions et pas d’institution sans règles. Mais que se passe-t-il quand les institutions destinées 
à apprivoiser les humains 
deviennent elles-mêmes indomptables ?

Les gestes de secours et de réconciliation que l’on observe chez 
de nombreux animaux sont déclenchés, selon Frans de Waal, 
par la compassion. Cette aptitude spontanée 
serait le précurseur du sens moral chez l’être humain.