Fiction

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Philosophe rigoureux plus que romancier fantasque, Umberto Eco n’a entrepris d’écrire Le Nom de la rose qu’après avoir démonté les rouages de ces machines à générer des mondes possibles que sont les récits de fiction.

L’histoire n’est pas un roman, mais une enquête. Pour autant, selon Ivan Jablonka, elle assimile des fictions et peut devenir littérature.

Des Trois Petits Cochons aux aventures de T’choupi, les histoires attirent toujours autant les enfants. Elles leur permettent de jouer avec leurs peurs et leurs désirs, mais aussi de verbaliser et d’élargir leur expérience du monde.

Dans la littérature du XIXe siècle, le psychiatre est avant tout celui qui diagnostique, et prédit un destin funeste à l’aliéné. Et quand il soigne, il abuse de son pouvoir…

Quand les philosophes se penchent sur les séries, ils y retrouvent l’écho des éternels dilemmes de l’existence et de l’histoire humaine.

Emmanuel Levinas et Paul Ricœur ont permis de repenser de manière singulière la phénoménologie à travers notamment la question éthique.

Au fil d’un parcours serré, Olivier Caïra montre que la fiction ne s’oppose 
ni à la vérité, ni à la réalité. C’est une invitation à suspendre les règles ordinaires de la communication et de l’action. Une partie d’échecs, sur ce plan, 
vaut bien un roman ou un film.

Jugée volontiers verbeuse et éthérée, on croyait la métaphysique enterrée. Pourtant elle revient, non pour réhabiliter les vieux systèmes d’autrefois, mais pour repenser sous un nouveau jour les éternelles questions qui habitent l’homme.