Politique

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Témoin d’un siècle traversé par les guerres et les totalitarismes, Edgar Morin n’a cessé de se positionner politiquement, empruntant parfois des chemins dont il fera lui-même la critique.

Notion forgée en opposition aux grandes idéologies 
de la modernité, la postmodernité ouvre la voie 
à une nouvelle ère. Celle de l’éclatement des savoirs 
et de la société redessinée par le règne de l’individu.

Parce qu’elle voue l’homme à n’être qu’un travailleur machinal, la société moderne est, selon Hannah Arendt, mortifère. Quant à Hans Jonas, il veut avertir le monde sur l’impasse du progrès technologique.

L’autorité se distingue du pouvoir en ce qu’elle ne s’appuie pas sur la force mais sur la recherche du consentement. Dans les sociétés traditionnelles, elle était acquise par le poids de la tradition ou celui du sacré. Mais comment légitimer une autorité dans une société démocratique ?

La fin du XVIIIe siècle voit naître un monde nouveau. Les guerres de la Révolution et de l’Empire entérinent la fin de l’équilibre des puissances hérité des traités de Westphalie.

Au début du XVIe siècle s’impose une nouvelle manière de faire 
la guerre, qui bouleverse les codes politiques et militaires. Dans l’Italie belliqueuse de Machiavel se forge une conception moderne de l’État, du territoire et de la population.

Sous le titre L’Islam républicain, Jean-François Bayart mobilise l’histoire et la sociologie pour rappeler que l’islam est compatible avec la République…

Notre personnalité intervient-elle dans notre orientation politique ? Électeurs de gauche et de droite interprètent-ils différemment le monde qui les entoure ? Autant de questions qui appellent des réponses complexes.